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龙生九子

发布时间:2019-05-24 21:02 来源:未知 编辑:admin

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  [lóng shēng jiǔ zǐ]

  (中国古代传说)

  龙,是中国的“图腾”,在古代中国神话传说中,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比方同胞兄弟质量、快乐喜爱各不不异。在中国的保守文化中,九暗示极多。有一种说法说,这里并非指龙生了九子,而是泛指一个虚数。龙生九子是有出处的,不容紊乱。

  the dragon has nine sons

  《菽园杂记》

  《戒庵白叟短文》

  《玉芝堂谈芸》

  《怀麓堂集》

  见地与概念

  【出处】:《中国吉利图说》

  1.长子囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;

  2.次子睚眦(yá zì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口,气度狭隘;

  3.三子嘲风,形似兽,是老三,生平好险又好望,殿台角上的飞禽是它的遗像。也有人不断认为它是有着龙脉的凤。

  4.四子蒲牢,受击就高声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;

  5.五子狻猊(Suān ní),形似狮子,排行第五,生平喜静不喜动,好坐,又喜好炊火,因而佛座上和香炉上的脚部粉饰就是它的遗像。

  6.六子霸下(也有另一种名字,方框内的当作一个字,[虫八][虫夏]),别名赑屃(bì xì),似龟有齿,喜好负重,是碑下龟;

  7.七子狴犴(bì àn),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;

  8.八子负屃(fùxì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;

  9.九子螭吻(chī wěn),别名鸱尾或鸱(chī)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两头的吞脊兽,取其灭火消灾。

  上面只是为最有代表性的版本。

  龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有分歧。所谓“龙生九子”,并非龙刚好生九子。中国保守文化中,以九来暗示极多,有高高在上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久,可是事实是哪九种动物不断没有说法,直到明朝才呈现了各类说法。

  龙生九子之一·囚牛

  囚牛,是龙生九子中的老迈,生平快乐喜爱音乐,它常常蹲在琴头上赏识弹拨弦拉的音乐,因而琴头上便刻上它的遗像。这个粉饰不断沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的抽象,称其为“龙头胡琴”。

  龙生九子之二·睚眦

  睚眦,是老二,生平好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口即是它的遗像。这些兵器粉饰了龙的抽象后,更添加了慑人的力量。它不只粉饰在沙场名将的刀兵上,更大量地用在仪仗和宫殿保卫者兵器上,从而更显得严肃严肃。

  龙生九子之三·嘲风

  嘲风,形似兽,是老三,生平好险又好望,殿台角上的飞禽是它的遗像。这些飞禽陈列着单行队,矗立在垂脊的前端,飞禽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面顺次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严酷的品级轨制,只要北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要响应削减。嘲风,不只意味着吉利、美妙和严肃,并且还具有威慑妖魔、断根灾害的寄义。嘲风的安设,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到严肃与活泼的协调,雄伟与精巧的同一,它使挺拔的殿堂增添一层奥秘氛围。

  龙生九子之四·蒲牢

  蒲牢,形似盘曲的龙,排行第四,生平好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。本来蒲牢栖身在海边,虽为龙子,却一贯害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一倡议攻击,它就吓得高声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼外形。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。

  龙生九子之五·狻猊

  狻猊,形似狮子,排行第五,生平喜静不喜动,好坐,又喜好炊火,因而佛座上和香炉上的脚部粉饰就是它的遗像。相传这种佛座上粉饰的狻猊是跟着释教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝期间,我国的释教艺术上已遍及利用,这种造型颠末我国民间艺人的缔造,使其具有中国的保守气派,后来成了龙子的老五,它安插的处所多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈两头的龙形粉饰物也是狻猊的抽象,它使保卫大门的中国保守门狮更为睁崃威武。

  龙生九子之六·霸下

  霸下,别名赑屃,形似龟,是老六,生平好负重,力大无限,碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它从命大禹的批示,推山挖沟,疏遍河流,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担忧霸下又四处撒泼,便搬来顶天登时的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹,叫霸下驮着,繁重的石碑压得它不克不及随便行走。霸下和龟十分类似,但细看却有差别,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和外形也有差别。霸下又称石龟,是长命和吉利的意味。它老是费劲地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但老是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着,在碑林和一些奇迹胜地中都能够看到。

  龙生九子之七·狴犴

  狴犴,别名宪章,形似虎,是老七。它生平好讼,却又有能力,狱门上部那虎头形的粉饰即是其遗像。传说狴犴不只慷慨仗义,仗义执言,并且能明辨长短,秉公而断,再加上它的抽象气势,囚此除粉饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的抽象,它虎视眈眈,环顾察看,维护公堂的肃穆邪气。

  龙生九子之八·负屃

  负屃,似龙形,排行老八,生平好文,石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的汗青长远,内容丰硕,它们有的造型古朴,碑体细滑、敞亮,光可鉴人;有的刻制精美,字字有姿,笔笔活泼;也有的是名家诗文石刻,脍炙生齿,千古称绝。而负屃十分快乐喜爱这种闪烁着艺术荣耀的碑文,它甘愿化做图案文龙去陪衬这些传世的文学珍品,把碑座粉饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢爬动,和底座的霸下相配在一路,更觉宏伟。

  龙生九子之九·螭吻

  螭吻,别名鸱尾、鸱吻,龙形的吞脊兽,是老九,口阔噪粗,生平好吞,殿脊两头的卷尾龙头是其遗像。《承平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流,“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。其原型可能是深海大鲸。

  见地与概念

  从一子到九子的挨次分两组:

  1.囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻

  2.赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、狻猊、椒图

  尊重第二组说法,但仍然选择第一组说法。

  赑屃别名霸下,而蚣蝮古义词为“虫八”和“虫夏”(音译八夏),在这里就看出矛盾了霸下和八夏根基上读音没区别。而由于前人历来避忌,所以不成托。

  螭吻口阔噪粗,生平好吞,与饕餮贪食相撞,所以同样不成托。

  反观第一组数据囚牛作为贵重胡琴的粉饰物,简直证明囚牛爱好音乐。但蒲牢是由于遭到巨鲸的攻击就会发出响亮的声响,所以将蒲牢安设在钟提梁上作为兽钮,可协助钟声远扬,并非喜爱音乐。

  嘲风居于殿台角之上是为了避免洪水等突袭来防灾避祸,且有严肃震慑妖魔、吉利辟邪安宅的感化,嘲风蹲至殿台角,素性好望,使得它的坐姿好像犬一样,并非容貌似犬。和朝天吼有配合爱好。

  而螭吻,螭是一种无角的龙。将螭吻安设在殿脊并非由于它也爱好瞭望,螭吻属性为水,能灭火消灾,便作为镇宅之物安设在房顶。

  赑屃和负屃,虽然都围着石碑,但各自都占领一个屃字,就证明它们是不成分隔的一对组合。

  【并且在某种意义上来讲,音乐与文字是为文化(囚牛,负屃);杀戮为戎行,与牢狱为国度强制力、之本(睚眦,狴犴);钟为吉祥,镇邪之物为天意,合为命运(嘲风,蒲牢,螭吻);显赫石碑为称颂功勋之物(赑屃);佛为神之旨意(狻猊)】

  【上述均与帝王治国修身养性等相关】

  综上所言,不罕见出第一组并没有反复。而且第二组压根没有固定的龙子挨次排名,饕餮为四凶之一,岂能作为瑞兽而供之,并且特征还与螭吻相撞。(瑞兽和凶兽是前人按照对其时实事出产有无好处来分的,并不克不及完全代表其特征)

  蚣蝮连具体读音都不清晰,并且蚣蝮作为镇桥灵兽,身躯如豹虽有龙角可也不成能是鹿角,并附有鳞甲也不克不及证明是龙鳞吧。所以说蚣蝮为避免水害的异兽却不克不及归为龙子之列。

  《诸神由来》一书说《升庵外集》记录龙之九子是:赑屃,形似龟好负重,即碑下龟;螭吻,形似兽,性好望,站屋脊;饕餮,好食,立鼎盖;蚣蝮,好立,站桥柱;椒图,似螺蚌,性好闭,立于门首;金猊,形似狮,好炊火,立于香炉;再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个,恰为龙之九子。

  椒图:形似螺蚌,好杜口,因此人们常将其抽象雕在大门的铺首上,或描绘在门板上。螺蚌碰到外物加害,老是将壳口紧合。人们将其用于门上,大要就是取其能够紧闭之意,以求平安吧。

  饕餮:形似狼,好饮食。钟鼎彝器上多雕镂其头部外形作为粉饰。因为饕餮是传说中出格贪食的恶兽,人们便将贪于饮食以至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出此刻商周青铜器上,称作饕餮纹。

  明朝李东阳的《怀麓堂集》

  的说法,龙的九个儿子别离为:

  老迈囚牛(qiú niú)

  老二睚眦(yá zì)

  老三嘲风(cháo fēng)

  老四蒲牢(pú láo)

  老五狻猊(suān ní)

  老六赑屃(bì xì)

  老七狴犴(bì àn)

  老八负屃(fù xì)

  老九螭吻/鸱尾(chī wěn/chī wěi)

  另也有说法

  老迈赑屃(bì xì)

  老二螭吻/鸱尾(chī wěn/chī wěi)

  老三蒲牢(pú láo)

  老四狴犴(bì àn)

  老五饕餮(tāo tiè)

  老六蚣蝮(gōng fù)

  老七睚眦(yá zì)

  老八狻猊(suān ní)

  老九椒图(jiāo tú)

  还把螭首、朝天吼(犼)也列入龙子之一。

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